2012届高三第一次模拟考试作文指导及范文展示

文章发布时间:2015/5/28 10:01:51



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一.作文题目

 “松竹梅”被古人称为“岁寒三友”。请仔细观察下列漫画《都市三友图》,联系现实,展开联想,自拟标题,自行立意,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

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    二.写作指导

漫画类作文,首先要仔细观察漫画,看清漫画画了哪些内容,这些内容之间是什么关系,然后联系社会现实,进而领悟漫画要表达的主旨。在整体把握漫画主旨的前提下,可任选一个角度来立意。为使文章不偏题,不跑题,写议论文,在作文开头,可把观点由漫画得出的过程用三言两语展示出来,即简洁引述漫画内容—议论分析—提出观点;写记叙文,主题要鲜明,不脱离漫画的主旨或内容。因此,看懂漫画,准确立意是关键。

《都市三友图》这幅漫画,画的是被古人称为“岁寒三友”的松竹梅,不过漫画里的松竹梅已不在大自然中笑傲风雪,而是以盆景的形式被摆放在钢筋混凝土建筑的阳台之上,且 “三友”已不在一处,为都市建筑所隔离,只有摇摇相对,似乎诉说着什么。

古人常以“岁寒三友”,来象征忠贞的友谊和高风亮节的品格,而漫画题之为“都市三友”,显然蕴含着强烈的现实意义。这里的“都市”,暗示的是现代人尤其是城市化进程中的人的生活环境和生存状态;“都市三友”,可理解为在城市化进程中人应该追求的一种精神,一种生存状态。因此可有以下立意:

1.在现代都市里,人应当追求一种诗意的生活。

2.在现代社会里,人与人之间应少些冷漠,多些关爱和交流。

3.亲近大自然,身处自然之中方显人生的美丽。

4.提供适宜的生长环境,才能更好的成长。

5.在恶劣的环境中更应坚守高洁的品格。

6.当今时代,友情更加珍贵。

7. 时至今日,还是远亲不如近邻。……

总之,就这个漫画作文题审题立意时,要把“都市”的背景义和“松竹梅”的象征义联系起来,不要单抓住一个方面来立意。有的同学得出像“逆境成才”,或“团结就是力量”这样的立意,多是因没有把“都市”的背景义和“松竹梅”的象征义联系起来,对漫画材料的理解缺乏整体性和现实感。

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    三.范文展示

诗意难再,生活何在

夜雨染成天水碧,远山巍峨,浮云如龙,空江浪舞。新日初生,辉撒满空,有桃红李白,蝶儿舞,蜂儿忙。莺啼蛙鼓,氤氲茶香,依窗闲读。猛然坐起,看窗外地昏天暗,可惜可叹,黄粱一梦!

嘈杂的都市,灯红酒绿,纸醉金迷,好一派歌舞升平!物质的充盈似乎满足了人们的欲望,但却抽走了太多的精神享受,生活变得了无诗意。没有了诗意的生活,是一种残缺的生活,一种可怕的生活。

城市的呼啸而起带来了许多,带走的却更多。钢筋水泥代替了树木参天,汽笛声鸣易换了莺歌燕舞。城市的快节奏促使着越来越多的人加快步伐,没有人会停下脚步看河边冰雪消融已是春,更没有人会停下脚步见一叶落而知秋。有人试图将那空谷幽兰、斗雪寒梅、倒挂孤松放在窗前为生活增加些品味与诗意,可未曾想一个连明媚阳光都已成为奢侈品的地方,怎会生出那看似简单的诗意呢?或许只能像古人那样怀古伤今,写下几句感慨世事沧桑的苦诗,也算是有些诗意了吧,真是讽刺的现实。

没有人会否认城市的发展会提高人们的生活水平,但人们内心深处那享受生活之美的脚步已经踉跄。飞速奔跑的人们啊,是否应当停一停,等等心灵的脚步?

其实人人都热爱生活,渴望诗意的生活。只是高耸入云的大厦挡住了“白日依山尽”的壮阔;化工厂生产的废物抹去了“念桥边红药,年年知为谁生”的记忆;就算是能看见月共潮生,也难体会“江清月近人”的惬意。年轻的孩子没有“雄鸡一唱天下白”的体验,最多是年长的人摇头苦笑“夕阳无限好,只是近黄昏”。就算是寂静的江南水乡也被游客充斥,人们似乎已经很难寻找存在诗意的那方净土了。

现实就是现实,生活就是生活。人们总是要适应,我甚至担忧以后的孩子是否还明白什么叫诗意,是否还能享受这种生活的乐趣,是否还愿意去享受这份惬意。

停下脚步,总会看见许多人家阳台上疏于打理已泛黄了的花草,却总能望见身边的行人正迈着急匆匆脚步,如果有一天连阳台上的花草都不见了······我望着那些一个个盯着屏幕听着MP3欢笑的孩子,看着川流不息的人与车,以及那昏暗的天,陷入沉思······

关灯入睡,好梦······                              (吴昊)

点评:文章观点明确,行文潇洒,引证例证皆信手拈来,议论与抒情融为一体,或想像或写实,自由书写,显示了较高的表达技巧,且字里行间散发着较浓厚的文化气息!

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诗意的生活

国学大师季羡林曾说:无论多么纷繁富华的生活中,都应该有点点诗情,片片诗意。是的,在纷繁的今天,我们都应留有一方心灵的净土,让生活充满诗意。

我们的生活空间被丰富的物质世界充盈着,以至很多人迷失了自己,只为追名逐利。就像那古人无比珍视的松竹梅,在现今的都市人眼中早已失去了高洁傲岸、坚强正直的象征意义。这岁寒三友无奈地在都市的角落里叹息,怀念古人的君子之风。

穿越庄周梦蝶的翩跹,踏过老子跨青牛而过的函谷要塞,越过孔子嗟叹逝者如斯的东逝水,我感到诗意生活的美好。庄子曾被举荐为官,但他婉言谢绝,翩翩归山。他厌恶那趋炎附势的恶浊世风,鄙夷追名逐利的官场丑态,他只想留有一方纯澈的心灵净土,让自由奔放的思想尽情舒展。于是我们有了“至人无己,神人无功,圣人无名”的深度思想,有了“上善若水”的至高境界。

我常常怀念那诗意盎然词花绽放的时代,那是一个诗人、词人们用纯净心灵筑就的时代。陶渊明不愿与世俗同流合污,于是流传下“不为五斗米折腰”的佳话,让“采菊东篱下,悠然见南山”的真意流芳百世;李白不顾贵妃研磨、力士脱靴、玄宗赐金放还的后果,高唱着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,仅一匹青驴,三分剑气、七分月光便吐出整个盛唐;苏轼深知自己直言诚坦的性格与朝廷格格不入,也不愿使自己的内心屈服于朝政的淫威,他还是随了自己的心去生活,吟唱“一蓑烟雨任平生”超然生活,潇洒度世。他们,都曾面临着屈心抑志与世俗同流合污还是坚守心灵的选择,但君子之风拂过后,便是诗人巨匠们的诗意生活。他们用诗宣告了对世俗的唾弃和对自然的向往。

且看近代,当《围城》《管锥篇》让世人惊叹时,你可曾知道钱钟书沐浴在晨光余辉中的笔耕不辍?他毕生静坐在阴冷的图书馆中阅读着线装书,只为这两本巨作的问世;当闻一多蓬头垢面地从门口出来时,你可曾知道他已经历过最纯洁的精神洗灵?他将自己与喧哗的世界隔绝,让不朽的诗篇恒久传承;当沈从文带着《边城》从凤凰飞出时,你可了解他徜徉湘西青山绿水的怡然自得?他们携着松竹梅的高洁节操诗意生活。

我向往我海子的“面朝大海,春暖花开”,于是我让自己心中铭记着前人携带的岁寒三友的君子之风,在喧哗浮躁的社会中开拓一方净土,诗意生活。(李明涵)

点评:文章开门见山,由季羡林的一句话简洁有力地引出话题和观点,接着联系现实,揭示观点提出的现实意义,承上启下,引出前贤之事,论证观点,最后以海子的“面朝大海,春暖花开”之意为依托,回到现实,再次申明观点,照应开头;行文奔放,运笔成风!

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树犹如此

聒噪的初夏,隔壁女子的叫嚷声不绝于耳,尖锐的咒骂、激动的哭泣,让人很难相信,争吵是来自一对母女。

 “咣当!”门猛然关上的声音。隔着过道,我不禁一丝寒意。

隔壁的老太太是去年搬来的,黑黑瘦瘦,仿佛整个人都缩成一团影子,最吓人的是她那双眼睛,时而在夜里茫然眺望,时而带有敌意地望着你,仿佛你是造成她孤僻性格的罪魁祸首。自从她搬来,我们从未讲过一句话,一道裂痕无形地横在两户之间。

最可悲的是她和女儿的关系。她们的楼层相邻,窗户相对,但彼此的窗户好像冰封了似的,冷得凄凉!只是时时传来她们无休止的争吵。尽管是盛夏,两家的窗户却积聚着一股无人知晓的寒气。

城市的钢铁森林里,人与人之间的关系也变得如此隔膜、冰冷,这也是必然吧。

我叹了口气,埋头于书本中,心中被坚冰撞击着,胸口有些疼痛。

窗外是一片绿油油的梧桐海洋,还有些人家窗台上摆设上了松竹梅之类,说道松竹梅,在自然里多有韵致,偏偏被聪明的人类束缚在那阳台上?

风吹过,波浪涌起的旖旎总能让人忘却深处钢筋水泥的孤独。我忍不住起身,眺望那一排排梧桐,阳光下,他们沉静、优雅,并排站着,枝叶纵横交错,你绿色的手掌拂过我浅绿的面颊,拂去昨日夜雨的泪痕,换上灿烂温暖的笑容。

他们是邻居,却更似兄弟姐们。他们头顶上是同一方蓝天,泥土中他们的根连在一起,“每一阵风吹过,我们都互相致意……”我为他们的和谐而陶醉。

树有如此,我们人呢?我开始沉思。

第二天是母亲节,我早早的为妈妈买了康乃馨,正要开门,却看见对面的门紧实地关着,一丝悲悯情怀涌上心头。既然是邻居,我该帮帮她们!悄悄地,我把一束粉色的康乃馨摆在她们门前,想象着她们母女和好的喜悦……

那一夜,康乃馨的花香伴着梧桐叶的清香,随我入眠。

早上醒来,忽然听见门外又有抽泣的声音,我悄悄地把门开了一条缝,果然,母亲两个拥抱在一起了,老太太的目光那一瞬间因为泪的闪亮而慈祥无比,我听见她喃喃道:“女儿,谢谢你,我知道你肯原谅我了,我只是怕孤独……”

没有想到一束小花就让冷漠的她们打开了心房。

我们都害怕孤独,生活在都市之中,也许冷漠只是像防盗窗一样,是人们保护自己的一种方式,尽管在都市中,我们是邻居,是亲人!

梧桐树那在阳光下亲密的情态再次浮现在我的脑海,前面两栋楼里那被圈养的三盆松竹梅也仿佛醒悟了什么,将美好的枝叶伸出窗外,彼此致意着,很温馨的。

都市之中,树与人皆如此!(张文信)

点评:文章整体上夹叙夹议,亦有人物描写和环境描写。人物描写或语言,或动作,或细节,形象生动;自然景物描写富有象征性,很好地表现主题。总之,是一篇难得的记叙性散文!

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都市不是“独市”

当我看到由梅竹松与都市楼房之组合的漫画《都市三友图》时,内心不由一阵感慨。在这冷漠的社会中,这三友枝丫相触的温暖场景实在是一枝独秀啊!那其中透出的那种彼此关爱,彼此交流,和谐相处的情态令我怦然心动。

人之所以为人,因其富有情感并且能将情感生动表达于行动、眼神等。我们为什么让都市淡漠了我们之间的感情?

都市并不是“人人孤独的市”啊!

然而不知是高楼林立阻挡了人与人之间的交流桥梁,以致“日久情‘生’(陌生)”,还是快速的生活状态导致人们彼此的心越来越远,总之,人与人之间越来越缺乏关爱和交流,使得每个人越来越孤独!人与人之间这样的生态中没有争吵,没有怒目相对,甚至没有任何声音,只有最可怕的——静。在这种诡异的氛围中,心与心互相猜忌,相互防备。房与房虽近却似相隔万里,家家门窗紧闭,好似外有豺狼虎豹一般。

这突然让我想起一部曾看过的电影,遗憾的是,因时间长,且没看仔细而忘记了它的名字。但它的故事我却难以忘怀。背景是北京大杂院,时间就是在今天。一个老无所依的孤寡老太太,本应是和蔼慈祥的,然而在都市化的冲刷下,她变得刻薄霸道,警惕而不近人情。在这平静的大杂院生活里,猛然闯入了一陌生年轻女孩,她租住了下来。两人之间的关系并不亲近,老太太并不善待女孩,女孩也只一味隐忍,因此她们的交流更少了。矛盾终于升级,爆发。她们争吵起来,女孩离开。然而经此一“战”,她们反而开始理解了对方,女孩回来后,两人和好并关系亲密,从此相依为命……这是一个再普通平凡不过的故事了,然而令我难忘的却是这部电影所散发的人性光辉与互相关爱、密切交流的芬芳。在这一分一和之中,我意识到,人与人之间本该如此,只是欲望与顾虑蒙蔽了我们的心灵。

都市发展本不是错,为什么淡漠了人与人之间的情感,拉远了心与心的距离呢?我们该做的,是敞开心扉,以己度人,求同存异,用一个善意的微笑,或者一个及时的搀扶,来求得人人之间的理解和和谐。即使人与人之间志向不同,价值观不同,又或性格不同等等,也要努力保持这样的交流和彼此的关爱,而不是人与人之间冷漠相对。也只有这样,我们才能更快乐更幸福地生活,不是吗?

都市并不是“独市”的谐音,我们也不要让它真的成为“独市”,为了我们自己,为了美好生活,更为了在这都市生活的下一代。(李聪)

点评:文章不同于一般的议论文,类似杂感——表达方式多样,笔法灵活,行文自然洒脱,不足之处,有些意思表达不够准确,简明,现已做改动,但内容上仍显单薄。

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突破局限的美

有人喜爱松的坚韧,有人喜爱竹的挺拔,也有人喜爱梅的傲骨。“松竹梅”被古人称为“岁寒三友”。它们原本是在自然之中傲然挺立一生,在如今的繁华都市,它们却也能昂首挺胸,突破钢筋混凝土建筑的局限,结为“都市三友”。

突破局限,或许你会看到别样的风景。上帝为你关上了一扇门,你就突破你的局限去寻找另一扇窗,成就一种别样的美——突破局限的美,那种美同样让人难忘。

她的声音让人想到空旷、幽远,她的歌声让人魂牵梦绕,她把西藏的美带给我们,让我们想到宁静。她就是萨顶顶,一个漂亮、聪明、奇特的女子。酷爱音乐的她在流行音乐中看不到希望,找不到光。她听西藏的经文,在西藏的寺庙中找到属于她的声音。她把西藏的宁静美与流行美结合,一曲《琴伤》悠远飘扬,一首《万物生》直达颠峰,一首首犹如天外之音的歌曲让我们痴迷。突破局限,萨顶顶以她幽远、宁静美的突破了流行音乐给她施加的局限,创造了一种别样的美——萨顶顶就如她的名字一样“顶呱呱,真棒!”

是的,我们听着萨顶顶那幽远的天外之音,仿佛看到突破局限的美。那有没有一种文字,让你看到之后,想到安稳,想到微笑着与这个世界相待?

有一种文字,只不过那是属于史铁生特有的。史铁生走了,但他却像永远存在一样,他那孩子气的笑容仍在,他那真实的怀着希望的文字仍在。但我们都知道的,他是个残疾人。曾几何时,他也想到死,他也自暴自弃,日复一日地摇着轮椅去地坛逃避这个世界。后来的他呢?他的《命若琴弦》让我们想到希望,他的《我与地坛》让我们知道死是一个节日,他突破自身的局限,获得永生。如果当初的他没有突破自己是个残疾人的局限,他会不会在心灵的星河中如此耀眼?我想不会。如果他当初没有突破自身的局限,就不能获得精神的解放与自由,就不会有对生命的深刻的领悟。“死是一个必然会降临的节日”,“左右苍茫时,总要选条路走”。虽然听起来有些无奈,但却是他突破自己局限,重新推开另一扉窗的时候说的。

有些人并不是不优秀,只是他习惯于已有的状态,走不出那个圈圈,或者说没有想着突破这个局限,走出去。突破局限,或许过程会很苦,但突破局限后的美你想过吗?那是用任何语言都不能表达的。

在大自然中,松竹梅是岁寒三友,但在喧闹的都市,它们照样能突破阳台的局限,释放一种高雅清幽的气息。突破局限后的美,是别样的,勇敢地向前迈出一步,或许你会看到另一个不同的风景。(郭雪梅)

点评:观点明确,结构清晰,举例新,很有现实性,通过论证分析,能很好地论证观点,不足,语言上有些拖沓,不连贯,现已做了一定修改。


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