无求品自高

文章发布时间:2015/5/27 20:59:27



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                无求品自高

 

    “事能知足心常泰  人到无求品自高”是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰写的一副联书无求,是告戒人们要舍弃满脑子的功利与浮躁,不为外物所羁绊,不为浮云遮双眼,从而获得一种超然物外的自在与宁静。无求,不是人生的不思进取和漫不经心,也不是心灰意冷和垂头丧气,更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。无求,是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰,不必强求,有所不求才能有所追求。求,是人生品格的体现,但为事在人,淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈的扬名内外,也没有显赫的地位,可它的确是渴望而难及的一种精神境界。     诸葛亮说,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。无求,就是一种淡泊。面对复杂的人生,需要的是一无所求的淡泊。人生看淡世事无常,静观花开花落,需要经历人生的坎坷崎岖、颠沛流离,需要经历茫然失意、迷惘困惑,需要经历风云莫测、繁华盛衰。经历了人生的潮起潮落,才会有淡泊以明志,宁静而致远的心境,经历了人生的磨难,才会让自己在人到无求品自高的境界中,让心灵慢慢的得以升华。    人到无求品自高,是一种超脱,是一种淡然,是一种勇气。超然物外,像兰花那样卓尔不群,纤尘不染,带着某种孤傲与矜持,超然于世俗之上。人到无求,就会安宁,就会淡泊,就会无怨无悔,就会洁身自好,就会光明磊落,就不会怨天尤人,为名利和权欲所烦恼。就能宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,任天上云卷云舒,就能体会到一份恬静的心境,一缕清幽的书香一樽甘甜的烈火酒,这些都是无求者的品行    人到无求品自高。无求,是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界,得失随缘,得之不喜,失亦无忧,清淡明志,雅淡抒节,平淡处世。《红楼梦》里有一首《好了歌》:世人都晓神仙好,唯有功名忘不了,古今将相今何在,荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了,终朝只恨聚无多,积到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了,君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。好了,好了,难得一份超然物外的静心,坐看云起,笑看沧桑,惯看秋月春风,足矣。



 
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