意识到自己总是发嗔念,应当如何化解?

文章发布时间:2015/5/26 12:10:04



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意识到自己总是发嗔念,应当如何化解?意识到自己嗔怒的时候,其实已经好多了。
我说的,就是在嗔怒的时候,而不是事后。
你在吼别人的时候,能边吼边想:我脾气怎么这么大?
比什么法子都有效。

嗔怒的时候,其实是在引导自己往坏的地方走。
别人一句话不说,你吼别人,越吼你就越觉得自己吃亏。越觉得是可忍孰不可忍。
值得生气的事情有芝麻大,你聚焦到芝麻中间,它就有烧饼大。再聚焦到烧饼上密密麻麻的每一粒芝麻上,每个芝麻都如烧饼大,烧饼如山大。
当你意识到正在嗔怒,收回目光,想想别人的好处,有恩于你的地方,山就会缩成烧饼,烧饼再缩成芝麻。
山、烧饼、芝麻,没有一定的大小。端在如何看它。

《论语》里说:爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。


答友:不全面的说一下,其实只算是自己的感想,算不上回答,我也在努力彻底克服嗔念。

1

最近在看柴静的《看见》第二章里有一个场景:
(非典爆发)

这个有着八十五年历史的三级甲等医院刚刚宣布整体隔离。

人类与非典最大也最艰苦的一场遭遇战就发生在这里。从四月五号开始,陆续有二百二十二人感染,包括九十三位医护人员,有将近一般的科室被污染。

我用了很长时间说服他接受采访。(急诊科主任朱继红)

病例胡乱地堆在桌上,像小山一样,已经发黄发脆。我犹豫了一秒钟。朱继红几乎是凄然地一笑,说:“我来吧。”病例被翻开,上面写的都是“肺炎”。

“实际上都是SARS。”他说。
病人不知道。
“那些不知情的因为别的病来打点滴的人呢?”
“没有办法,都在这儿沤着。”


如果我坐在演播室里,我会问他“你们怎么能这样不负责任”,但站在那里,他说这些话的时候脸上木然柔顺的绝望,让我的心脏像被什么捏着,吸不上气来——他和他的同事也沤在里面。人民医院有九十三名医护人员感染非典,急诊科六十二人中二十四人感染,两位医生殉职。

后面还有一些相关的让人动容的细节。但允许我不再敲上来了。

我告诉自己:

你觉得对方是错的,也许,但是,如果你能看见他来时的路,就不再愤怒,而是感受到他的一切感受,还有不得已。

你在发现自己的错时,不也有渴望被理解的不得已么?

这世间,谁人不是努力的活得更好。


2

我总是立场不够坚定,不是因为我觉得自己的观点是错的,而是我相信我有错的可能。

说出来,仅供参考。


答友:哲学家塞内加认为,促使我们发怒的原因是我们对世界对他人持有过分乐观的观念,这种乐观达到了危险的程度。
怒气来自一种信念,认为某种挫折没有被写进生活的契约中,这种信念源于喜剧性的乐观,导致悲剧性的结果。
人们都相信天灾是不可违拗的命运,却往往以为人类彼此间的事是可以改变的,诸如他人的批评嘲笑,冷漠鄙视,甚至伤害杀戮,所以并不认命,一旦发现无力改变,就会愤怒。
嗔念是误以为可以改变他人或事情的走向,结果发现不能。如果说化解,无非理智地知道个人能力有限。戒掉些贪念,定静生慧。


答友:第一步,别急。
无论你是急于想改变对方的什么观念或者是急于让自己冷静下来,急的时候总是没法理智思考的,必须得冷静下来,能思考才能解决问题。

第二步,将目标转回你原本的目标。
其实怒就是因为你本来想做一件事情,可是有的东西或者人阻碍了你,而你认为这件事情或者是人是根本没必要这么做,你认为他不应该这么做的情绪越高,你就会越愤怒。而这种怒的产生就是因为你的注意力从你本来要做的事情上,转向了急于惩罚阻碍着你的东西(此时的感觉一般是,你让我达不到我想要的目的,那我现在放弃我的目的了,我现在的目的就是让你知道你是错的)。所以请问问自己原来的目标是什么?如果有东西阻碍住你,那么你应该做的是将注意力转回来,回到原始的目标,才能想出达到这个目标的方法,达到原本的目的。这个转回来的过程,就是消除愤怒的过程。

具体的,使用该方法的过程举例。

我此时正在教室自习,老师布置的作业我打算在一个半小时内搞定,然后晚上剩下的时间好各种娱乐。拿出书,投入中………
嗡嗡嗡…………
一个来上自习的同学,竟然在这里聊开了,丝毫不顾及这里有一些人在自习这个事实,嗯……可能过一会就好了,继续自习。
这个a=0.7856+1.2550+0.嗡嗡嗡…………

哎,加多少来着?我晕!这个人是声带有问题不会说悄悄话吗?没事没事,讲了5分钟了,可能话题快结束了。心要静。别被这些事情影响。

嗯…这个…根据弯距为零,7.5*2+2*2*2/2—嗡嗡嗡…………

咦,这个式子里怎么会有四个2,是不是我列错了?重来一遍

这个……7.5嗡嗡嗡…………

我晕!你没看见这里有人在自习吗?你不知道别人在自习时要保持安静吗?你不知道你的声音很大吗!?你没发现很多人都在向你投过厌恶的眼神吗!!?(此时我的注意力完全在他不应该这样做上)
此时教室里很多人都显得有些不耐烦。我的脑海里出现一个情景,我已经忍不下去了,然后蹭的站起来,走过去,告诉他,这是自习室!如果你不是来自习的就出去!不要影响在这里自习的人!
(大家自行脑补狰狞的面孔)

前述方法入脑。

冷静,别急,没什么可急的,做不完大不了明天做嘛。我本来的目标是今晚做完这些嘛,悠然的换个教室就不错嘛。收拾行李,换个教室,愉快的完成了任务。

有一个声音可能会说,这个做法很屈从,那个人明明不对,但是他一点也不知道自己错了,没有收到任何惩罚,到是我们这些人在让步。对,这就是愤怒产生的原因,在于我们丢弃了原本的目标,将目标转变为,阻碍我们的,根本不该这么做的人,需要受到惩罚。想让别人受到惩罚,这难道不是一个很可怕的想法吗?想用意识形态去鞭打别人。

我想如果要对他说什么的话,应该试着告诉他自己的感受,(同学,我在这里自习,你讲话的声音让我不能精神集中,不能完成此时的事情,但晚上我还有要做其他的事情,你能声音小一点吗?)而不是以“惩罚”的形式让他改变。

好了,别想着惩罚他,转回来,多想想做完这件事情,晚上的愉快时光吧。显示全部


答友:当你意识到自己发嗔念的时候已经迈出了化解的第一步了,接下来就是观察这个念头如何扩大然后再缩小直至消亡的全过程,你会发现很有趣的现象,然后嗔念应该就化解的差不多了。


答友:学习一下《入菩萨行论》中的安忍品


答友:被一位队友气得吐血,忍不住发飙。过后左思右想,深感抱歉,都是人生父母养,凭什么听我的责骂?即时劝诫自己要nice,时时nice,出了问题就解决好了,不用太严苛。

日记本上的字还没干,这位仁兄再犯错,同样的问题,更多的罚金。

容在下愚钝,不知除了嗔念还能做什么?

黄帝内经有云:气不顺则血不通。适时发泄很有必要。


答友: 要化解嗔念,我想我们首先应该知道的是嗔念因何而发。

首先我想具体的发怒缘由可以各种各样,但归纳起来说大概只有一种原因——客观事物的变化违背了个人的意愿。打个比方深夜你的隔壁邻居大声的放音乐吵的你睡不着,这时你的意愿是进入梦乡,可隔壁音乐声违背了你的意愿,所以这时侯很多人会发怒。再打个比方一个小孩故意打碎了一件你心爱的装饰品,这时侯你发怒因为你小孩故意或者装饰品破碎这个事情违背了个人的意愿。

根据本人以上的结论,发怒是由于客观事物的变化违背了个人的意愿。那么循着这个原因,我想相应的化解办法也只有一个:如果在你的能力范围内可以改变客观的的状态,那就尝试的去改变,随了你愿,怒气自然就消了。如果客观的状态是不已你的意志为转移的,这个时候你只能改变你自己,改变自己我想需要的是更多的理解与宽容。

还是从上面举的例子开始讲,隔壁的音乐声扰了你的睡眠,首先如果你能先忍住怒气,我想会先跟邻居打个招呼,而邻居也很配合,那么我想你入眠的意愿将很快的达成,其次如果邻居一点公德心都没有,你跟他再怎么打招呼,他还依然我行我素,那么要消解怒气,你只能提高你的修养,让自己拥有更多的理解与宽容,理解外界客观的存在本来就是多样多彩,宽容的去看待周围的事物。这时你可能采取的措施是报警或者让自己远离,而不是跟邻居争吵或者大打出手。

总的来说,改变事物的客观状态可能并不容易,所以我想化解怒气的最有效方法是提高个人的修养,而其中个人觉得最重要的就是理解与宽容。


答友:再跟其他人生气的时候,有两个可以操作的方法:

  1. 生气可以,但是话说出来之前,先忍三分钟,数数,1,2,3。。。数着数着,你会发现大多数让你生气的人和事其实没有那么严重。
  2. 多想想对方的好。
在平常的时候,多看看一些好书,不一定是宗教书籍,一些心理学上的书籍也会对你有帮助,比如《少有人走的路》系列,还有《真实的幸福》之类的书,多看这些好书,有助于提高个人的精神境界,境界提高了,嗔心也自然会减少。

最后,慢慢来,今天下决心当天就改变的可能性很小很小,循序渐进,这一周比上一周哪怕强一点点,也都是好事情。


答友:就像浮云无法遮蔽天空,只需要保持觉知就行了

对于嗔怒,我是这样想的:一切法都是因缘和合,所以所见所闻都是因缘和合之幻象。

一切愚蠢的行为都来自无知,如果是自己愚蠢,那我知道自己该学习了,如果是别人愚蠢,那其中必然有所缘由(无知),我应该去想如何去让他的获得正见,或者去想他的愚蠢来自何处,还是自己愚蠢?

这样想,就不会发怒了(其实还是有,只不过我会很快觉知,然后让怒气过去,而不住)


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